Шалыгины из деревни Искулиха
Тверской области

Шалыгины Василий и Прасковья

►   Фекла Васильевна Самсонова (Шалыгина, Пантелеева) (1876-1959)
Андрей Иванович Самсонов (1875-1931)

•   Екатерина Андреевна Самсонова (1897-1930)
Минаев Владимир Алексеевич
Литвиненко Сергей Петрович

♦   Георгий Владимирович Минаев (1920-1991)

•   Федор Андреевич Самсонов (1899-1941)
Мария Александровна Ершова

♦   Раиса Федоровна Самсонова (1923-1943)

♦   Серафима Федоровна Самсонова (1921-1981)

•   Мария Андреевна Самсонова (1907-1947)
Колосов Константин Николаевич

•   Сергей Андреевич Самсонов (1911-1941)
Александра Григорьевна

♦   Наталья Сергеевна Борисова (Самсонова) (1939)

→   Александр (1964)

•   Надежда Андреевна Ласточкина (Самсонова) (1912-2008)
Ростислав Иванович Ласточкин

♦   Татьяна Ростиславовна Ласточкина (1944-1995)
Юрий Геннадьевич Селянинов (1946)

→   Татьяна Юрьевна Селянинова (1972)

→   Юлия Юрьевна Селянинова (1979)

►   Екатерина Васильевна Шалыгина

►   Анастасия Васильевна Шалыгина

►   Прасковья Васильевна Шалыгина

►   Ульяна Васильевна Шалыгина

►   Анна Васильевна Шалыгина

•   много детей

►   Василий Васильевич Шалыгин (рыжий)

•   2 дочки, 5 сыновей

►   Василиса Васильевна Шалыгина

•   несколько детей

•   ?

♦   ?

→   Тамара Николаевна Алышева

Семья Шалыгиных жила в деревне Искулиха Тверской области. По воспоминаниям Надежды Андреевны Самсоновой, Василий и Прасковья были крепостными. Прасковья отличалась высоким ростом, это была статная русская красавица с длинной косой. Василий был невысоким, но коренастым, ловким молодым человеком. Однако у него были вихрастые ярко-рыжие волосы, из-за которых его поддразнивали. Барыня, чьё имя история не сохранила, поженила их из своей прихоти, оба новобрачных чем-то ей не угодили, и она в лучших традициях русского барского беспредела распорядилась устроить свадьбу - чтобы посмеяться надо обоими провинившимися крепостными.

Вполне вероятно, однако, что эта история сильно искажена. Фёкла Васильевна была одной из младших дочерей Прасковьи. Она родилась в 1876 году, поэтому можно предположить, что брак её родителей действительно состоялся ранее 1861 года, когда было отменено крепостное право. Однако куда более естественной представляется версия, что история случилась одним-двумя поколениями раньше и сохранилась в виде семейной легенды.

К моменту рождения Нади в 1912 году Василий и Прасковья умерли, даже старшие сёстры матери казались Наде старушками. А типично крестьянское происхождение было принято подчёркивать в пору взросления Нади в 1920-30-е годы. Поэтому Фёкла могла немного сгустить краски и сместить время действия, пересказывая дочери историю об угнетённых крепостных предках.

И не надо забывать, что впечатлительное воображение юной Наденьки подверглось мощному влиянию творчества художников и литераторов второй половины XIX века, во многом посвященного несправедливостям крепостнического строя и живописаниям всяческого насилия в отношении крепостных. Так что, возможно, и Прасковья была обычной деревенской девушкой, и Василия не так уж задирали, да и барыня вовсе не стремилась утвердить свою дурость столь странными распоряжениями.

Однако легенда есть легенда. И что точно в ней правда - так это рыжие волосы Василия, передавшиеся многим его детям.